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第 37 章 (4 / 5)

氛组,连介老头都来了。旁边还坐着梁拾金的养父。

节目开始后没多久,许慧率先进攻,拿出眼泪攻势,说自己当年如何不容易,扔了孩子后,如何痛心疾首,如何思女成疾,吃不下睡不着。

梁拾金反问:“思女成疾的意思是扔了我之后的第二个月就怀上了杨耀祖?,

“这......这不小心怀上了,我有什么办法,家里又没钱打掉。”接着又是那套已经感受过分离之苦,所以不忍心再扔一次杨耀祖的理论。

梁拾金则抛出"二十多年来,你们从来没有看过我,也没有给养父一点生活费”。

杨正勇说家里穷,梁拾金拿出他们强迫大姐装弱智,又强迫她高中毕业就工作,给杨耀祖攒学费的证据。这次不需要现场工作人员举牌子,气氛组那里已是一片哗然。后面又经过几轮交锋,双方简直要上升到水火不容的地步了。但是现在的风向就是大团圆包饺子,节目组是希望吵完以后,双方各自认识到自己的不对,然后抱在一起,失声痛哭,最后来个“都挺好”式的结尾。

现在这样,别说包饺子了,双方互砍都很合理。于是,导播告诉主持人,赶紧引导方向:“一个连自己父母都不愿意认的人,将来让你的孩子该如何面对你?‘梁拾金果断回答:“如果我在我孩子一出生的时候就把他扔了,这个问题还存在吗?

主持人被噎了一下,又说:“你是不是担心认回亲生父母,会让养父不高兴?如果是的话,那他也应该反思自己,心胸是不是太狭隘了。

台下的梁父眉头紧锁,全身都紧绷。

梁拾金回答:“不,我担心认回亲生父母,会颠覆社会伦理和道德,到时候满街被遗弃的女婴,你养吗?等她们成奥运冠军,成能往家里赚钱的人之后,你再把她们送还给当初重男轻女的父母?,主持人还是想再努力一下:“可是中国传统伦理,就是不管生身父母做了什么,都是带你来到这个世界上的人,当然,养恩也很重要,《论语》里说,生而未养,断指可还,生而养之,断头可还,未生而养,百世难还!你不必因养恩而断了生恩。‘他没有给梁拾金继续说话的机会,不然又得吵起来,他面对台下气氛组,说想听听观众们的意见。

镜头对准观众席,梁父刚想站起来替女儿说几句话,他的胳膊忽然被猛地一拉,是坐在他身边的介老头拉的,借着这一拉之力,老头子慢条斯理地站起来,梁父的耳边轻轻飘地一句话:“你坐,我来。

以他这个年纪,以及旁边那群年轻人,所有人以为这是一个三世同堂的大家族,那他肯定是向着父母方的。介老头对着主持人悠悠开口:“你刚才那句话不是《论语》里的,我精研古文七十多年,《论语》两万三千多字,没有这句话,它也不在《孟子》的离娄章句下和《史记.管晏列传》里,应该是后人编出来的,此人品性未知,这句话如何就能被定义为中华民族的传统美德?

说着,他还拈了一把飘飘长须,介老头一身对襟唐装,说话慢而有力,虽然不知道他说的对不对,但气势是给足了,他说的那些一时也没法求证,这种直接攻击论据的手段,让主持都不知如何接话

节目尴尬的静默了三秒。

好在导播发现情况不对,立马安排观众席上的自己人站起来,继续发表他的看法,主持人不需要回答什么,就可以继续拍摄工作。最后主持人已经放弃让梁拾金认回亲父母,他退而求其次,建议他们在台上拍个全家福大合照,也算全了父母的心。“全家福?这不是还少一个人吗?我那个被迫当弱智被迫辍学的姐姐不算家里人?”梁拾金的气还没消,她连一丁点让步都不愿意。最后,节目在充满惋惜遗憾意境的BGM里结束。虽然没有包成饺子,但是确实一炮而红了。节目组原以为的目标客户群体是:五六十岁,爱看婆婆妈妈家长里短的已婚女性。

没想到二三十岁的年轻人贡献了最多的收视率,她们不仅爱看,还爱宣传,拿这一期素材剪了很多视频,杨耀祖听说姐姐表示她的钱就是她的钱,跟弟弟毫无关系的时候,他虽然没说话,但是那瞬间睁大的眼睛、翕动的鼻孔,紧咬着的牙关,活灵活现的展示了什么叫"气急败坏”。

当初那两个小作文已经被删了,但是早有人截图下来,反复鞭梁拾金的生活又恢复了往日的平静,李寅寅问薛姗:“你打算什么时候回来?

“可以了。”薛姗很满足,她终于不用再看到聪明坚强积极向上的女孩子被原生家庭拖进泥潭,以后的事情,她相信梁拾金一定都能应对自如。

怀着一点私心,薛姗对用来交换的小猫进行特训:梁拾金的脚步在走廊里响起,那只猫就会赶来叼拖鞋,然后咬着"欢迎妈妈回家”的旗帜在客厅里跑来跑去,还会把拆下来的快递包装叼到垃圾桶旁边,自己睡觉会盖被,以及真的会翻跟头。李寅寅看着特训成果:“你这也太卷了吧,让其他猫怎么活!"那就让其他猫无路可走,只能到我们宠物店!最后,我们形成一个巨大的拖拉斯!”薛姗昂首挺胸。

.然后被反拖拉斯法惩罚。"李寅寅揉揉额角,唉

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