“长弓说，孙策最舍不得的是他的家人，他的灵魂一定追着他们去了。”
“剑彘说，孙策最在乎的是霸业，他一定在北方盯着，等着反击。”
“但他的铠甲说，孙策的灵魂依旧在这世间，围绕着某个人的灵魂。”
“虫鸟蛇鱼、豺狼虎豹，花草精怪、山神树妖，无物不好奇，催促铠甲细细说来。铠甲道：李太白有言，‘一罢广陵散，鸣琴更不开’。嵇中散为乐中仙客，然在他之前，广陵人杰地灵，于万物精华之中孕育出一神女。”
“兵燹之厄喧嚷，众人哭号之声唤醒神女。神女道：‘因何心忧？’，流民道：‘无家可依，欲望江东去。听闻江东日落，再失所依，故而哀恸’；神女望日，见日不曾倾，故而问之；流民因之答曰：‘此日非彼日，乃孙策也’；神女疑扰，但见其忧色，便允诺与他寻得此人魂魄。”
广听得头皮发麻，简直堪比高中作文被拿到全校广播站通报。
写这稿的时候她算是绞尽了脑汁——虽然听了那么多话本，但她用典、用语、用韵通通不行，还要考虑此时人对孙策、对东吴对女性的时向评论，只能拐弯抹角地写出了这个志怪故事。
“神女之至江东，杀戮之气如有质，神女集万千生灵为之清涤。神女之至吴郡，三千饿殍尽哀嚎，神女降之甘霖，润泽万物。”
“神女召来山神，山神为她指引；神女遇见风伯，风伯为她寻踪。神女遍游江东四洲，三国已定、衣冠南渡，终得踪迹。”
“孙策卧于海棠之上，神女道：‘因何在此’，孙策答曰：‘昔时父母相识，以此树为凭，以证心意。我今父母亡佚，来此凭吊’。神女为之触动，引长江之水来此濯灌。长河烈烈终到海，大江不止，棠林不歇。”
“孙策感其所为，愿誓追随神女；神女告其所来，孙策却道：‘人鬼殊途，何以救世’。故而嗟叹。”
“神女方知其志，遂允诺之：‘我为神女，生为世间而来；将军若志在此，可随我一同’。”
广略略抬眼，打量身边的人——孙策双眉微皱，不知在想什么。
他们身后不断有人来往，偶尔一两人驻足，听了几句便会离开。
果然啊，这个时代的人不太喜欢这样的故事。要是再晚一些，哪怕就到明清，说不定都是个可以改编成好多IP。
神女为了拯救世人，自己也幻化为人的模样。第一世是稚子，孙策和她一起救起了众多流离失所的孤儿；第二世是农家女，他们求得良种，广加播种；第三世是高门贵女，他们一同修缮诗书，为世间留下珍贵的善本。
第四世、第五世、第六世……领军、工匠、文人、农夫，他们是世间百态。
神女与将军到过昆仑，探访王母的秘境，但长生之境只剩汉家残阙；他们去过塞北，茫茫草原之上，在篝火中听着万物的传说；西蜀云雾杳渺，锦官之城花团锦簇，天府之国的物资运送千里，滋养着大地上的人民；澜沧汹涌，漓江蜿蜒，山歌、猿猴共鸣，顺流而下途径十万大山，十里不同。
每到一处，他们便体察其民之所痛；人生于天地，即使失去身躯，也可以予人间以血肉，更何况真的活着呢？人的想象无垠，边界却近在眼前；若不亲自体验、亲自经历，又怎么能知道会有什么样的可能呢？
故事结束，说话人拿了报酬，要把本子还给她。
“姑娘，这本子是你自己写的吧？”说话人笑道，“故事有那么点意思，但还需要修炼修炼。”
“是啊，”广也笑，“我不是专职做这个的，您见笑了。”
说话人看了看孙策，会意一笑，又把本子收了回去：“有理。凡事不必求圆满。那姑娘不若把本子给我，钱我就不要了，我来替姑娘修缮一番？”
“真的？”广接过钱，惊喜道：“好啊！”
她看了看孙策，又道：“可以改一改吗？”
说话人点头：“可以。想怎么改？”
“……不必改。”
孙策突然出声，广看了过来。他眉眼间柔和了许多：“这样很好，不必改。”
说话人了然，点点头，拍了拍孙策的肩膀，找下一个地方开张去了。
广还是有些忐忑——话是放出去了，但……孙策和广陵王的担忧是假说，她的极端言论也是假说。要是孙策还是死犟，那就只能……
“你跟她是不是还有后手。”
“啊？”
广一时不察，突然被戳中脑中的碎碎念，吓了一跳。但转念一想——是啊，那又怎样。
“对啊，”广理直气壮，“怎么，你知道？”
“还用猜吗？”孙策第一次流露出有些头痛的神色，“我不想拔牙，她就能按着我、看着别人用斧头对着我；我假装攻城，她就能让城尉瞄准我的头。现在我不愿意去转世，她是不是准备死了然后揪着我去啊。”
“呃……”
不得不说，某种程度来说，他们俩还是挺了解彼此的。
广故作